ในอินเดีย หากคุณเป็นชายมุสลิม คุณสามารถหย่ากับภรรยาได้ด้วยการส่งข้อความง่ายๆ หรือผ่านบริการออนไลน์ เช่น Skype หรือบริการส่งข้อความ เช่น Whatsapp “การหย่าร้างทันที” นี้เรียกว่า “การหย่าร้างสามเท่า ” กฎหมายดังกล่าวถูกกฎหมายและได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายบังคับกฎหมายส่วนบุคคลของชาวมุสลิม ( ชะ รีอะฮ์ ) ปี 1937ซึ่งระบุว่าสามีสามารถแยกทางกับภรรยาได้โดยเพียงแค่เอ่ยคำว่า “ เฏาะลาก ” สามครั้งแต่เมื่อผู้หญิงมุสลิมขอหย่า เธอต้องผ่านขั้นตอนที่ต่างออกไปและใช้เวลานานกว่านั้น
การหย่าร้างในทันทีซึ่งแพร่หลายในหมู่ชาวมุสลิมนิกายสุหนี่ได้
ถูกยกเลิกไปแล้วใน 22 ประเทศรวมทั้งปากีสถานและอินโดนีเซีย ซึ่งชาวมุสลิมส่วนใหญ่ นับถือนิกายสุหนี่ แต่ยังคงอยู่ในซาอุดีอาระเบียและในอินเดีย สำหรับตอนนี้.การสิ้นสุดของการเลือกปฏิบัติเป็นเวลากว่าหนึ่งเดือนแล้วที่ศาลฎีกาของอินเดียได้ทบทวนแนวทางปฏิบัตินี้ ในวันที่ 10 พฤษภาคม เรียกว่าเป็น “ รูปแบบที่เลวร้ายที่สุดและไม่พึงประสงค์ ” ของการยุติการแต่งงาน
ศาลฎีกาดำเนินการทบทวนหลังจากนักเคลื่อนไหวสตรีมุสลิมรณรงค์ให้ยุติการปฏิบัติดังกล่าว โดยเรียกร้องให้มีการปฏิรูปกฎหมายส่วนบุคคลของชาวมุสลิม พวกเขายังเรียกร้องสภาพความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น สิ่งอำนวยความสะดวกที่มากขึ้น และสิทธิที่เป็นธรรมโดยรวม ซึ่งเท่าเทียมกับผู้หญิงจากชุมชนอื่นๆ ในสังคมพหุวัฒนธรรมอันกว้างใหญ่ของประเทศ
ในอินเดีย เสรีภาพทางศาสนาเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานตามรัฐธรรมนูญ ตามความเชื่อของคุณ กฎหมายส่วนบุคคลสามารถบังคับใช้และตัดสินเรื่องการแต่งงาน การหย่าร้าง และมรดกของคุณ เหนือสิ่งอื่นใด เมื่อคู่สมรสต่างศาสนา พวกเขาต้องพึ่งพาพระราชบัญญัติการสมรสพิเศษ
แต่ “สามเฏาะลัก ” เป็นคำถามทางศาสนาหรือกฎหมายหรือไม่? นักวิชาการFaizan Mustafaและนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีFlavia Agnesได้เรียกร้องบทบัญญัติรัฐธรรมนูญเกี่ยวกับเสรีภาพในการนับถือศาสนา สิทธิของชนกลุ่มน้อย และการอนุรักษ์วัฒนธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงการไม่แทรกแซงโดยตุลาการในกฎหมายส่วนบุคคลที่มีอยู่
ศาลได้ตรวจสอบทั้งด้านกฎหมายและศาสนาของ “ ไตรภาคี ”
และขณะนี้กำลังสงวนคำตัดสินซึ่งคาดว่าจะมีขึ้นในอีกไม่กี่สัปดาห์ข้างหน้าใช้โดยกลุ่มขวาสุด
คณะกรรมการกฎหมายส่วนบุคคลมุสลิมอินเดียอนุรักษ์นิยม ซึ่งเป็นองค์กรที่มีอิทธิพลสำหรับชาวมุสลิมอินเดีย ในตอนแรกสนับสนุนการปฏิบัติดังกล่าว แต่เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม ระบุว่าผู้ที่ใช้talaq ควรเผชิญกับการคว่ำบาตรทางสังคม
อย่างไรก็ตาม ไม่ได้เรียกร้องให้มีการปฏิรูปกฎหมายมุสลิม และองค์กรมุสลิมอื่น ๆ ก็สนับสนุนเช่นกัน
ความแตกแยกในชุมชนมุสลิมเหล่านี้ได้จุดชนวนให้เกิดวาทกรรมของกลุ่มฝ่ายขวาในศาสนาฮินดู รวมถึงกลุ่ม Bharata Janata Party (BJP) ดูเหมือนว่าพวกเขาจะก้าวหน้าในชั่วข้ามคืนโดยเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการยกเลิกการปฏิบัติในนามของสิทธิสตรี
ในกระบวนการนี้ พวกเขาแสดงภาพชาวมุสลิมต่อสาธารณะว่าต่อต้านความก้าวหน้า ต่อต้านผู้หญิง และสุดท้ายคือต่อต้านอินเดีย แต่ประวัติของกลุ่มเหล่านี้เกี่ยวกับความยุติธรรมทางเพศนั้นแย่มาก
องค์กรเหล่านี้พยายามอย่างหนักที่จะกำหนดระเบียบการแต่งกายให้กับผู้หญิงและห้ามไม่ให้พวกเขาสวมเสื้อผ้าแบบตะวันตก พวกเขาเฆี่ยนตีผู้คนในวันวาเลนไทน์และห้ามผู้หญิงฮินดูมีเพื่อนผู้ชาย
นศ.เผาการ์ดอวยพรวันวาเลนไทน์ อ้างขัด ค่านิยมอินเดีย Amit Dave / รอยเตอร์
แต่ทำไมผู้หญิงมุสลิมถึงไม่ได้รับอนุญาตให้พูดด้วยตัวเอง?
ทั้งกลุ่มฝ่ายขวาของฮินดูและมุสลิมทำงานในรูปแบบของฉันทามติเพื่อให้ปัญหานี้เดือดปุด ๆ เพื่อตอบสนองความต้องการที่มีอยู่ของพวกเขา
นอกจากนี้ยังมีความพยายามที่จะลดเสียงปานกลางและเสียงที่มีเหตุผลในชุมชนมุสลิมให้ยกเลิกการหย่าร้างในทันทีและมองว่าชุมชนเป็นบล็อกขนาดใหญ่
ความหลากหลายของมุสลิมอินเดีย
แต่มุสลิมอินเดียไม่ได้เป็นเนื้อเดียวกัน นอกจากนิกายหลักชีอะฮ์และสุหนี่แล้ว พวกเขายังถูกแบ่งแยกตามเส้นแบ่งของอัตลักษณ์ต่างๆ มากมาย ซึ่งทำให้ชุมชนไม่สามารถมีมุมมองแบบเดียวกันเกี่ยวกับ “สามเฏาะลาก ”
แนะนำ : รีวิวซีรี่ย์เกาหลี | ลายสัก | รีวิวร้านอาหาร | โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | เรื่องย่อหนัง
